卢梭对儿童的教育分为哪几个阶段？

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法国卢梭从自然教育的理论出发，依据儿童的发展，将其发展划分为四个年龄阶段：

1、婴儿期（0-2）

卢梭将从出生到2岁划为婴儿期，他认为应以体育保健为主。因为健康的身体是智慧的工具。体育乃是一切教育的基础。这时的体育主要是以身体的养护和锻炼为主。其关键是“多给孩子们以真正的自由”。

他反对捆绑婴儿的四肢，要求衣服宽松肥大，使婴儿的肢体可以充分自由活动，而且衣服不宜穿得太多，应该养成他们适应各种天气变化的能力。

卢梭还主张婴儿应该由母亲哺乳，由父母亲自养育。儿童还应该培养具有抵抗疾病的能力，不能完全依赖医药的治疗。不能溺爱儿童，不强迫或加速儿童语言的发展，应该顺其自然。

2、童年期（2-12）

2岁至12岁为童年期，卢梭称这一时期是理智睡眠时期。童年期的孩子言行多受感性的支配，缺乏理性的力量。所以这个时期不要直接对儿童进行智育，教育的任务是发展儿童的外部感觉器官。因为外部感觉器官是智力教育的前提。

为了发展外部感觉器官，应该尽量给孩子提供各种活动的机会；为了触觉，应该让孩子亲自去摸去抓每件东西，多在黑暗中做游戏，由此使儿童了解感觉与引起感觉的事物之间的关系；为了发展视觉，要让儿童尽早地学习写生画和制图；为了发展听觉，卢梭主张应使儿童练习唱歌，注意发音纯正、清晰，并习惯听有节奏、有旋律的声音。

对于儿童的味觉和嗅觉，卢梭认为不应该竭力加强发展，儿童的食物应该是自然的，简单的。卢梭是西方教育史上第一个详细地研究幼儿外部感觉器官的教育问题的人，这对后来学前教育学的发展产生过巨大的影响。

3、少年期（12-15）

12至15岁为少年期，卢梭认为这时是“劳动、教育、学习的时期”。因为儿童到12岁时已经有了强健的身体，有发育良好的感官，有了独立工作的能力和习惯，“可以进行智育和劳动教育。”这时期教育的目的在于发展学生的智力，培养学生对科学的兴趣和研究科学的方法。在教学内容方面，卢梭认为应该以有益的、必需的、正确的和符合儿童理解能力的知识为主。

他尤其重视有实用价值的学科如天文、地理、物理、几何以及读、写、算等学科的学习。他完全排斥神学，但也排除人文学科，认为这些学科要到15岁以后才能学习。除智育以外，卢梭对劳动教育也非常重视。他认为“劳动是社会的人不可减免的责任，任何一个公民，无论他是贫或者是富，是强或是弱，只要他不干活，就是一个流氓。”

只有劳动才使人“过着自由、健康、诚实、勤劳和正直的生活。”卢梭要求爱弥尔首先学习农业劳动，因为农业是最诚实、最有益于人类的。但他又让爱弥尔看到农业劳动者被束缚在土地上，是不自由的。所以爱弥尔还要再学习一种劳动技能。

他认为，在人类一切可以谋生的职业中，最能使人接近自然状态的职业是手工劳动，而手工劳动中最有益、最适合学生兴趣的是木工。木工可使人灵巧、机敏，能发展人的优美典雅感，他要求爱弥尔每周要有二天的时间到木匠的工场里学习木工技术。这时期的教育使爱弥尔既有工匠的双手，还有哲学家的头脑。

4、青春期（15-青春期）

15岁到成年为青春期。卢梭称这个阶段为“激动和热情”时期，应该进行道德教育。

卢梭从资产阶级人道主义观点出发来看待道德和道德教育，他认为人们有一种与生俱来的情欲，即“自爱”，“扩张自爱而爱他人，这就变成为道德”。基于这一认识，他把道德教育的任务归为：培养善良的情感，正确的判断和良好的意志。为了培养青年善良的情感，应当让青年去观察人类的苦难、贫困和悲伤的情景，以培养同情他人的感情。

为了培养正确的判断，他认为最好的方法是学习历史和伟人传记。而培养良好的意志则需要实际的练习，即社会道德的实践。总之，他认为在道德教育方面“一定要少说多做”，“要善于选择地点、时间和人物，以实例教育学生”，才能收到良好的效果。

古代皇室专用幼儿园——“邸第”，统治阶层的幼儿教育机构

国学教学特色

1、国学礼仪风俗、人文智慧、历史圣贤典故、伦理道德的浸泡式学习，并以趣味性、讨论性、引导性贯穿于课堂。

2、经典诵读、说文解字、情景互动来提升孩子的道德与文化涵养，增进记忆力、认知力、表达力、逻辑思维力、为人处事能力、自省力的全面发展。

3、故事讲解、演讲故事、培养学生自信力，增强语言力、文辞力、写作力、演说力、领导力。

4、手语舞蹈、肢体协调、在境教的氛围中“言传身教”学习“仁德”教育。

5、学习圣贤，立志圣贤，行为圣贤，与父母正确的教育观、促和谐、健康的亲子家园。

大清早的就看见校车接一个又一个的幼儿去幼儿园，说实话我从小就没有上过幼儿园。我直到六岁开始上小学，六岁之前每天都是跟奶奶在一起，她每天给我讲很多有趣的事情，教会我很多做人的道理，还交给我简单的药理知识。幼儿时期我学到的知识到现在还未忘记。

或许正是因为我没有上过幼儿园才让我有很多的时间跟奶奶在一起，知道很多很有趣的事。我其实很想知幼儿园是只有现代 社会 才有吗？貌似在古代就已经有了幼儿园，这些幼儿园只能是皇室子孙才有机会进去读书。

其实古代的幼儿园在吃穿用度，在教学内容，还有管理制度方面一点也不比现代的差。是专门培养皇室子孙的教育机构，想想都知道，一切都是那个时代顶级高配。

在古代一般8－13岁上小学，上小学前的年龄阶段称之为幼儿。 所谓的幼儿园就是专门为3到7岁的孩子准备的学习机构。

中国古代一开始并没有独立的幼儿园，那时候幼儿园跟养老院是在一起的，于是把国家年老的人聚集在养老院，赡养他们，这些老人知识渊博，阅历丰富，为了老年生活更丰富会主动负责对幼儿的教育工作。这种养老院跟幼儿园结合在一起的机构，一直延续到了夏商周时期。

可以看的出来夏朝之后，老人跟幼儿一直都在同一个机构养育的。

周天子和当时的诸侯们在皇宫设立“孺子室”，在众多孩子的母亲中，选择温柔、善良、恭顺、谨言慎行的来专门用来教养皇子和世子。

其职位分别是子师、慈母、保姆，她们一起跟皇子世子们居住在“孺子室”，没有其它事不许跟别人往来。子师主要是教育善良懂得是非大道；慈母负责的审视孩子们是否被欲望左右，坏了其本性；保姆照顾孩子的饮食起居。

每个部门分工明确，职责分明。然“孺子室”还算不上正真意义上的幼儿园，正真的教育机构需要有明确的教育宗旨，也有完善的管理制度和教学内容。 “孺子室”都没有这些，但他却是比较完善的育婴室，是幼儿园的雏形。

汉代邓太后鉴于前朝孺子室的教养方式的基础上，明确教育宗旨，完善管理制度，明确教育内容，建立了我国最早的幼儿园“邸第”，主要还是用来培养皇室子孙。

皇子皇孙们每天不愁吃穿，却不用心学习，难啊！美衣华服穿在身上，山珍海味饭桌常有。出门有轿子，想骑马还有良驹。然不学无术，不辨是非，不知好坏，作为个人或者国家，早晚会衰败。

为此邓太后创办“邸第”，就是为了让皇室子弟，多学习圣人知识，少些巧言令色，不辨是非，多锻炼各方面能力素质，学习真正的本领，长大后有能力为国家效力，避免国家衰败，国破家亡。

邓太后设置的幼儿园“邸第”只有四十多个学生，这些学生基本上都是济北王跟河间王以及邓太后家族近亲子孙。连当时的贵族和朝廷的官员子弟都没有机会进去读书，更别说普通百姓的孩子了。 这种教育更像是皇室家族教育，入学门槛高，强调阶级性和等级性。缺乏群众基础，最终消失在 历史 的舞台中。

“邸第”教学内容主要是《诗》、《书》、《礼》、《易》这些儒家经典教材，从品德教育、文化素养、礼仪规范和治术教育等多方面具体教导。以求皇室子弟宽以待人、严于律己，爱戴百姓、广施仁政；言传身教，教化子孙。

也有针对幼儿教育设置专门的官职“师保”，是通过层层筛选，选拔出来的优秀的教师，且这些教师都是朝廷里面重要的大臣。 他们知识渊博，才华出众，对朝廷政治经验老道。被选出来的这些师保主要负责太子与世子的教育工作。

要确保教好太子和世子坐如钟，站如松，行如风，学习专注用心，说话逻辑清晰，主次分明，语速快慢有节奏，待人处事进退有度等等。 “少保”一职主要是为了协助“太保”顺利完成工作，确保太子身体 健康 成长，智力全面发展。

周成王在襁褓之中，命召公做他的太保，周公做他的太傅，太公做他的太师。这些人都是朝廷等级最高的官员，太保负责他身体 健康 ，太师负责教导他知识和智慧，太傅教导他善良仁慈，品德素质的教育。

若太子宴上喝醉了酒，受寒感冒咳嗽，天热中暑，吃太饱被撑着，坐着的时候没有伺候，手里拿着会伤害自己的器具却没有被收起来，这些都是太保的责任。

师就是教导学问的老师，主要负责太子和世子们学习知识和道德品质的教育。如果太子不秉承先祖的教诲，没有先王的帝王品德，不会帝王权术管理自己的国家，没有仁德精神，也不精通四书五经。

那么太师要负全责，因为这都是太师要教导太子的内容。太子学习不用心，把学过的知识都交还给老师，回答诸侯大臣的话，却用词不得体，不知道自己说了什么，学的东西都是旁门左道，经典著作不去学习，所有这些是少师要去负责任的，因为少师主要辅佐太师完成对太子学识智慧的培养。

对太子和世子的教学成果，会通过考试来验证。考试的时候，汉代邓太后会亲自监督他们的考试，不会因为是自己的子孙就放松了管理，也不会过于严厉，做到宽柔并进。

从夏之前人民将幼儿教育机构与养老机构设置在一起，到夏商周的“孺子室”、邓太后的“邸第”，幼儿园从雏形最终发展成为真正的幼儿教育机构。

为皇室培养出品德仁善，懂帝王术管理自己的国家和子民，才华出众，政治能力强的室子孙。一个好的皇子有助于国家长治久安，百姓免于战乱，颠沛流离之苦。然由于是皇室专用的特殊的教育机构，得不到朝臣、地主、有钱的商人、平民百姓的支持，最终没有持续发展下去。

然古代的“邸第”对现代的 育儿 教育有意有一定的影响，现代 社会 很多贵族学校是参考“邸第”成立的，参考古人如何培养皇帝，来培养自己的孩子。

幼儿园明确的教育宗旨，以及完善的管理制度和教学内容都受到古代幼儿教育的影响，在传承古代幼儿教育文化的同时不断创新和发展现代幼儿教育，比如增加了简单英语的教育，舞蹈，绘画等等，让孩子德智 体育 全面发展，更好的培养祖国的下一代。

读史使人明智，中国 历史 上从很早就开始了幼儿教育，夏商周“孺子室”设立师母、慈母、保姆，教会他们宽厚善良，品德仁厚，正确的人生观价值观，身体发育良好， 健康 快乐的成长。

邓太后设置“邸第”以儒家思想和忠孝节义为教学宗旨，具体教学内容是：《诗》、《书》、《礼》、《仪》，《易》。有太师、少师；太傅、**；太保、少保等职位专门负责幼儿身体 健康 成长，智力良好发展，承先祖王道精神，学庙堂帝王之术，管理和统治国家，使国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。

历史 是祖先留后人最丰富最全面的智慧书籍，透过 历史 你会发现，儒家思想一直是华夏民族主要的教育大纲，教会人民为人处世，守礼有节。

直到现在儒家思想仍然影响着我们一代又一代的人，在一线城市，有些幼儿园也开始教《伦理》，其办学宗旨，教育理念，管理制度等效仿古代皇室专用的幼儿园，全面培养孩子各方面的才能，有望成为国家栋梁。

参考文献

《礼记·王制第五》

《后汉书·后纪第十》

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